১৯৭৫ চনৰ চীনা ৰাশিচক্ৰ – শহাপহুৰ বছৰ

Margaret Blair 18-10-2023
Margaret Blair

১৯৭৫ চনৰ চীনা ৰাশিৰ ব্যক্তিত্বৰ প্ৰকাৰ

যদি আপুনি ১৯৭৫ চনত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল, তেন্তে আপোনাৰ চীনা ৰাশিটো হৈছে শহাপহু।

শহাপহুটো অতি... জনপ্ৰিয়, গুণী আৰু দয়ালু। শহাপহুৰ মানুহবোৰ অতি সৃষ্টিশীল আৰু ভাল ৰুচি থাকে।

তেওঁলোকে জীৱনৰ মিহি বস্তুবোৰ ভাল পায় আৰু ভালপোৱা মানুহবোৰক ভাল বস্তু আৰু চিন্তাশীল উপহাৰ দিয়াটো ভাল পায়।

শহাপহুৰ মানুহবোৰ তৰ্ক আৰু মতানৈক্যৰ অনুৰাগী নহয় . অপ্ৰয়োজনীয়ভাৱে তৰ্ক কৰাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁলোকে শান্তি আৰু নিস্তব্ধতা পছন্দ কৰে।

কিন্তু তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে তেওঁলোক দুৰ্বল ঠেলি দিয়া মানুহ যিয়ে সহজেই ভয় খুৱাব পাৰে। তেওঁলোকে কেৱল এই কথা জানে যে প্ৰতিটো সৰু সৰু কথাৰ বাবে যুঁজিব নালাগে।

শহাপহু মানুহ আচৰিত আৰু দয়ালু শ্ৰোতা। তেওঁলোকৰ প্ৰকৃত সহানুভূতি আৰু স্বজ্ঞাততা আছে, যাৰ ফলত তেওঁলোক উৎকৃষ্ট উপদেষ্টা আৰু আলোচনাপন্থী।

তেওঁলোকে সকলো শ্ৰেণীৰ মানুহৰ সৈতে ভালদৰে কাম কৰে। তেওঁলোকে মাত্ৰ বিষাক্ত মানুহৰ পৰা নিজকে আঁতৰাই ৰাখিবলৈ শিকিব লাগিব যিয়ে নিজকে সদায় বিপদজনক পৰিস্থিতিত ৰাখে।

শহাপহুৰ মানুহে দ্ৰুত সিদ্ধান্ত ল’বলৈ বাধ্য হোৱাটো ভাল নাপায়। তেওঁলোকে নিজৰ সকলো বিকল্পৰ ওজন কৰি লাভ-লোকচানৰ মূল্যায়ন কৰি ভাল পায়।

যেতিয়া শহাপহুৰ মানুহে তেওঁলোকৰ জীৱনত ঘটি থকা পৰিৱৰ্তনবোৰ ভাল নাপায়, তেতিয়া তেওঁলোক যথেষ্ট নিৰাশাবাদী আৰু নিৰাপত্তাহীনও হ'ব পাৰে।

<৫>কিন্তু তেওঁলোকে মানুহক সুখী কৰি ভাল পায় আৰু ঘৃণক বা শত্ৰু খুব কমেইহে থাকে। তেওঁলোকৰ নিৰ্দোষ আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু চিন্তাশীলতাই তেওঁলোকক সঁচাকৈয়ে ভালপোৱা কৰি তোলে।

The...শহাপহু চীনা ৰাশিচক্ৰত বহুতো অবিশ্বাস্য আৰু পৰিশোধিত গুণ আছে।

তেওঁলোক ধুনীয়া, শান্তিপূৰ্ণ, দয়ালু, কৃপাময় আৰু কোমল।

ইহঁতৰ কূটনৈতিক স্বভাৱৰ বাবে ইহঁতক এনে কামত নিখুঁত কৰি তোলে যিবোৰ কামত ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰাৰ প্ৰয়োজন হয় মানুহৰ সৈতে সম্পৰ্ক।

এটা সময় আহিব যেতিয়া শহাপহুৰ মানুহবোৰ দূৰৈৰ আৰু মেজাজত থাকিব। কাৰণ তেওঁলোকৰ বা তেওঁলোকে ভালপোৱা মানুহৰ বিষয়ে সমালোচনাত্মক বা নেতিবাচক মন্তব্যৰ প্ৰতিও তেওঁলোক যথেষ্ট সংবেদনশীল।

সামাজিক পৰিৱেশত শহাপহুৰ মানুহবোৰ ভাল বস্তুৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ বাবেই ডাঙৰ আতিথ্যদাতা।

তেওঁলোকে গুণগত মান ভাল পায় আৰু বেছিভাগ কথাতে স্ক্ৰিম্প নকৰিব। এই কাৰণেই তেওঁলোকে সাধাৰণতে এনেকুৱা বস্তুৰ মালিক হয় যিবোৰৰ প্ৰতি বহুতে ঈৰ্ষা কৰে।

শহাপহুৰ মানুহ আপুনি কেতিয়াও চিনি পোৱা আটাইতকৈ ভাল বন্ধু হ’ব পাৰে। কিন্তু আপুনি সদায় নাজানিব যে তেওঁলোকে কি ভাবিছে।

তেওঁলোকে বেছিভাগ সময়তে ভদ্ৰ, মিঠা আৰু কোমল কথা কোৱা হ’ব পাৰে। কিন্তু তেওঁলোকৰ ভিতৰৰ গভীৰতাত এটা শক্তি আৰু ধূৰ্ততা আছে যিয়ে বেছিভাগ মানুহকে আচৰিত কৰিব।

যদিও তেওঁলোকে সদায় শান্তিৰক্ষীৰ ভূমিকা পালন কৰে, শহাপহুৰ মানুহৰো নিজস্ব এজেণ্ডা থাকে।

তেওঁলোক ওপৰত নহয় কেৱল তেওঁলোকে বিচৰাখিনি পাবলৈ কুটিল আৰু চক্ৰান্ত কৰা।

তেওঁলোকে প্ৰকৃততে যি বিচাৰে সেয়া হ'ল তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগত নিৰাপত্তা, আৰাম, শান্তি আৰু প্ৰেম।

যেতিয়া তেওঁলোকে এইবোৰক নিজৰ চূড়ান্ত লক্ষ্য হিচাপে লৈ কাম কৰে, শহাপহু মানুহে অতি সুখী আৰু সন্তুষ্টিদায়ক জীৱন যাপন কৰিব পাৰে।

১৯৭৫ চন কি উপাদান?

যদি আপুনি বছৰৰ তলৰ ১৯৭৫ চনত জন্ম লৈছিলশহাপহুৰ, আপোনাৰ উপাদান কাঠ।

কাঠ শহাপহুৰ উচ্চ উচ্চাকাংক্ষা আছে। তেওঁ দ্ৰুত আৰু চতুৰ, কিন্তু তেওঁ আৰম্ভ কৰা কামবোৰ তেওঁ খুব কমেইহে শেষ কৰে।

কাঠ শহাপহুৰ মানুহে আড়ম্বৰ, পৰিশোধন আৰু কোমলতাৰ প্ৰতীক।

তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ আৰু তেওঁলোকৰ বাবে অনুকূল পৰিস্থিতিত থকাটো পছন্দ কৰে ইচ্ছা। তেওঁলোকে উপযুক্ত বুলি নোপোৱা মানুহ আৰু তেওঁলোকৰ বাটত থিয় দিয়া যিকোনো বস্তুক বাইপাছ কৰিব।

ইয়াৰ বাবেই তেওঁলোক আক্ৰমণাত্মক, শত্ৰুতাপূৰ্ণ বা খঙাল হোৱাটো খুব কমেইহে দেখা যায়।

কাঠ শহাপহুৰ বিষয়ে জনা যায় চীনৰ আটাইতকৈ সুখী ৰাশি হওক। এই ৰাশিৰ তলত জন্ম হোৱা লোকসকলৰ লগত থাকিবলৈ আৰু আকৰ্ষিত হোৱাটো অতি সুখদায়ক।

উড ৰেবিটক তেওঁলোকৰ ভাল সংগীৰ বাবে কোনেও আওকাণ কৰিব নোৱাৰে। তেওঁলোকে মানুহক ভাল অনুভৱ কৰাব জানে, আৰু তেওঁলোকে নিজকে আটাইতকৈ চাতুৰীপূৰ্ণ পোহৰত উপস্থাপন কৰিব জানে।

অৱশ্যে, তেওঁলোকক তলৰ পৰা ওলোৱা বুলিও জনা যায় । ইহঁতৰ ভাল গুণবোৰ কেৱল ছালৰ গভীৰতাও হ’ব পাৰে।

কাঠ শহাপহুৰ মানুহবোৰ আনৰ প্ৰতি অতি বন্ধুত্বপূৰ্ণ, কৌশলী আৰু বিবেচনাশীল। কিন্তু এনেকুৱা কিছুমান মুহূৰ্তও আছে যেতিয়া তেওঁলোকে নিজাববীয়াকৈ থাকি কাৰো লগত কথা নাপাতিবলৈ পছন্দ কৰে।

তেওঁলোকৰ জন্মগত জ্ঞান আৰু স্বাভাৱিক চতুৰতা থকা যেন লাগে যিয়ে তেওঁলোকক জীৱনৰ প্ৰত্যাহ্বানসমূহ চম্ভালিবলৈ অতি ৰাজপথৰ স্মাৰ্ট কৰি তোলে।

এইবোৰ অতি স্বজ্ঞাত আৰু কথাবোৰ ঘটাৰ আগতেই চতুৰ বুজাবুজিৰ সৈতে। এই প্ৰতিভাই তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ পেছাদাৰী আৰু ব্যক্তিগত দুয়োটা জীৱনতে সৰ্বোত্তম চুক্তি নিশ্চিত কৰে।

তেওঁলোকেমানুহক নিখুঁতভাৱে বুজি পায়, আৰু ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকে সুবিধা পায়। আলোচনাত তেওঁলোকৰ প্ৰতিভা কেৱল অতুলনীয়।

তেওঁলোকে সম্ভাৱ্য প্ৰতিটো কোণৰ পৰা সকলোবোৰ পৰীক্ষা নকৰালৈকে কোনো সিদ্ধান্ত ল’ব নোৱাৰে।

ফলস্বৰূপে মানুহে কাঠ শহাপহুক বহুত প্ৰশংসা কৰে আৰু তেওঁলোকৰ... আত্মবিশ্বাস।

শৈলী আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ লগতে সৃষ্টিশীলতা আৰু ৰুচিয়েই ইহঁতক পৃথক কৰে।

কাঠ শহাপহুৰ আহৰণকাৰী স্বভাৱৰ বাবে ইহঁত স্বাভাৱিকতে সকলো সুন্দৰ বস্তুৰ ডাঙৰ সংগ্ৰাহক।

তেওঁলোকৰ ঘৰবোৰ সদায় বিভিন্ন শিল্পকৰ্ম আৰু সু-কিউৰেট কৰা সজ্জাৰ টুকুৰাৰে ভৰি থাকে।

তেওঁলোক পৃথিৱীৰ য'তেই নাথাকক কিয়, তেওঁলোকৰ সংস্কৃতিবান দৃষ্টিভংগী আৰু পৰিশোধনৰ ভাৱৰ বাবে তেওঁলোকক সদায় স্বীকৃতি দিয়া হ'ব।

কাঠ উপাদানৰ প্ৰভাৱত শহাপহুৰ মানুহবোৰ বুজি পোৱা, ধৈৰ্য্যশীল আৰু এটা দোষৰ প্ৰতি উদাৰ।

তেওঁলোক ইমানেই ধুনীয়া আৰু সহায়ক যে আন মানুহে ইয়াৰ সুবিধা ল'ব পাৰে।

<৫>কাঠ শহাপহু মানুহে ডাঙৰ ডাঙৰ গোটত ভাল কাম কৰে আৰু ডাঙৰ কোম্পানীৰ অংশ হয়। তেওঁলোকৰ কূটনীতিৰ উপহাৰে তেওঁলোকক বৃহৎ সফলতা লাভ কৰিবলৈ অনুমতি দিব।

১৯৭৫ চনৰ ৰাশিৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ প্ৰেমৰ মিল

শহাপহুৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ প্ৰেমৰ মিল হ'ল ভেড়া।

শহাপহু আৰু ভেড়াৰ জীৱনৰ প্ৰতি একে দৃষ্টিভংগী। তেওঁলোকৰ মাজত বহুত মিল আছে, আৰু দুয়োৰে ব্যক্তিত্ব একে।

দুয়োৰে কলা আৰু এই পৃথিৱীয়ে কৰিব পৰা সকলো সুন্দৰ বস্তুৰ প্ৰতি প্ৰেম আছেoffer.

See_also: ১১৭ নম্বৰ এঞ্জেল আৰু ইয়াৰ অৰ্থ

শহাপহু আৰু ভেড়াই এইবোৰ সহজেই ইজনে সিজনৰ লগত ভাগ-বতৰা কৰিব পাৰে, আৰু ই আটাইতকৈ স্বাভাৱিক কথা হ'ব।

তেওঁলোকেও বেছিভাগ সময়তে ঘৰতে থকাৰ কোনো সংকোচ নকৰে . তেওঁলোকে ঘৰত থাকি নিজৰ সৰু বুদবুদটোৰ ভিতৰত আৰামদায়ক আৰু নিৰাপদ অনুভৱ কৰি ভাল পায়।

কিন্তু শহাপহুটোৱে হয়তো মাজে মাজে বাহিৰলৈ ওলাই গৈ মিলাপ্ৰীতিৰ ইচ্ছা ভেড়াতকৈ বেছি পাব পাৰে।

শহাপহুই ভেড়াৰ দৰে কাৰোবাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব পাৰিব লাগিব কাৰণ তেওঁলোকে নিজৰ বহু প্ৰতিভা আৰু দক্ষতা পৰিচালনা কৰিব নোৱাৰিলে সহজেই সিঁচৰতি বা মানসিক চাপত পৰিব পাৰে।

কিন্তু ইহঁতৰ স্বাভাৱিক সংযোগৰ বাবে ভেড়াবোৰ হ’ব শহাপহুটোক ভালদৰে শুনিব পৰা ক্ষমতাৰ বাবেই চম্ভালিব পাৰে।

আনহাতে ভেড়াবোৰক অহৰহ প্ৰশংসা আৰু অনুমোদনৰ প্ৰয়োজন হ'ব পাৰে, যিটো শহাপহুটোৱে দিবলৈ অতি সক্ষম।

৫>কিন্তু এই দুয়োজনে যদি ইজনে সিজনৰ মেজাজত বেছি ব্যস্ত হ'ব নিবিচাৰে তেন্তে তথাপিও সাৱধান হ'ব লাগে।

ভাল যোগাযোগ নথকাটোৱে শহাপহু আৰু ভেড়াৰ বাবে ডাঙৰ সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

সম্প্ৰীতি, শান্তি, ভাৰসাম্য অবিহনে শহাপহু আৰু ভেড়া দুয়োটাই জঞ্জাল। জীৱনত আগবাঢ়ি যোৱাটো তেওঁলোকে প্ৰত্যাহ্বানজনক বুলি বিবেচনা কৰিব।

এই দুয়োজনে ইজনে সিজনক সঁচাকৈয়ে বুজিব পাৰে। যদিও তেওঁলোকে আনজনক আগবাঢ়ি যাবলৈ সহায় নকৰিবও পাৰে, অন্ততঃ তেওঁলোকে একেলগে সহানুভূতিশীল হ’ব পাৰে।

তেওঁলোকে একেলগে কাম কৰি ঘৰুৱা পৰিৱেশ এটা গঢ়ি তুলিব পাৰে যিয়ে প্ৰচাৰ কৰেনিসংগতা আৰু শান্তি।

যেতিয়া প্ৰেম আৰু সম্পৰ্কৰ কথা আহে, তেতিয়া শহাপহু আৰু ভেড়াই প্লেগৰ দৰে সংঘাত এৰাই চলিব।

যদিও শহাপহুই নিজৰ ঘৰৰ ভিতৰত শান্তি বিচাৰিবলৈ বাছি ল'ব, ভেড়াইও কৰিব সংঘাতৰ সময়ত প্ৰায়ে বাহিৰলৈ ওলাই যায়।

যিকোনো ধৰণে, এই প্ৰেমৰ মিলে প্ৰেম আৰু শান্তি বজাই ৰাখিবলৈ যিকোনো কামেই কৰিব, বিশেষকৈ ইজনে সিজনৰ মাজত।

শহাপহু আৰু গাহৰিও জনা যায় ৰোমান্টিক সামঞ্জস্যৰ উচ্চ মাত্ৰা আছে।

এইটো কাৰণ হ'ল তেওঁলোকৰ একে দয়ালু দৃষ্টিভংগী আৰু স্বজ্ঞাত বুজাবুজি।

তেওঁলোকৰ দুয়োটাৰে অনাকাংক্ষিত আৰু সহজ-সৰল স্বভাৱ আছে। তেওঁলোকে বিভিন্ন মানুহ আৰু বিভিন্ন পৰিস্থিতিৰ সৈতে সঁচাকৈয়ে ভালদৰে মিলিব পাৰে।

শহাপহুৰ সামাজিক আৰু কথোপকথন দক্ষতাই উল্লেখযোগ্য সংযোগ গঢ়ি তোলাত সহায় কৰে আৰু তেওঁলোকক আনৰ লগত খাপ খুৱাই লোৱাত সহায় কৰে।

See_also: ২ জুলাই ৰাশি

গাহৰিটো অতি... আৱেগিকভাৱে স্বজ্ঞাত, দয়ালু, প্ৰেমময় আৰু নিজৰ সংগীৰ সেৱা কৰিবলৈ ইচ্ছুক।

যেতিয়া সম্পৰ্কত থাকে, তেতিয়া তেওঁলোক দুয়োৰে ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব পাৰি যে তেওঁলোকে আনজনৰ বাধ্যবাধকতাৰ প্ৰতি ইতিবাচকভাৱে সঁহাৰি জনাব পাৰে।

আনজনক অনুসৰণ কৰিবলৈ বাধ্য কৰাৰ পৰিৱৰ্তে আনজনৰ লগত খাপ খুৱাই লোৱাৰ এই ইচ্ছাই এই সফল প্ৰেমৰ মিলনৰ ভেটি গঢ়ি তোলে।

যিকোনো ধৰণৰ সংঘাত বা মানসিক চাপ শহাপহু আৰু গাহৰিৰ বাবে আপত্তিজনক।

এই দুয়োজনে খাদ্য, শিল্প, নৃত্য, আৰু সংগীতৰ দৰে সৃষ্টিশীল কামত অংশগ্ৰহণ কৰাটো বেছি পছন্দ কৰিব যিয়ে তেওঁলোকক প্ৰচুৰ পৰিমাণে দিয়েতেওঁলোকৰ চহকী কল্পনা প্ৰকাশ কৰাৰ সুযোগ।

তেওঁলোকৰ শান্তিপূৰ্ণ স্বভাৱেও তেওঁলোকক নিস্তব্ধ ঘৰুৱা জীৱন আৰু অন্তৰংগ পাৰিবাৰিক কাৰ্য্যকলাপ ভাল পাবলৈ বাধ্য কৰে।

কিন্তু গাহৰিৰ আৱেগিক স্বভাৱ আৰু ইচ্ছাকৃততাৰ বাবে, তেওঁলোক হয়তো বৰ বেছি নহয় সহজে বুজিব বা সহমতত উপনীত হ'ব পাৰি।

শহাপহুৰ বন্ধুত্বপূৰ্ণ আৰু সহজ-সৰল স্বভাৱটোৱে অৱশ্যে নিশ্চয়তা দিব যে গাহৰিটোৱে প্ৰতিবাৰেই ভালপোৱা আৰু বুজা অনুভৱ কৰিব।

শহাপহুটোও যথেষ্ট স্কটিছ হ'ব পাৰে সম্পৰ্কৰ কথা আহিলে কাৰণ তেওঁলোক সদায় নতুন আৰু ভিন্ন আগ্ৰহৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়।

গাহৰিৰ গভীৰ আৱেগে তেওঁলোকক শহাপহুৰ বাবে নিখুঁত অংশীদাৰ কৰি তোলে কাৰণ তেওঁলোকে নিজৰ সম্পৰ্কক শক্তিশালী আৰু সুস্থিৰ কৰি তুলিবলৈ গ্ৰাউণ্ড কৰিব পাৰে।

শহাপহু আৰু গাহৰি ইজনে সিজনৰ সম্পৰ্কৰ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰিব পাৰে।

গাহৰিৰ লাজুক স্বভাৱৰ বাবে এই প্ৰেমৰ মিলটো ইজনে সিজনৰ লগত অন্তৰংগ হ'বলৈ কিছু সময় লাগিব পাৰে।

কিন্তু যেতিয়া তেওঁলোক অন্তৰংগ স্তৰত একত্ৰিত হ'ব, তেতিয়া ইয়াক জ্বলন্ত তীব্ৰতাৰে নহয় বৰঞ্চ কোমলতা, ৰোমাঞ্চ, আৰু কল্পনাৰে চিহ্নিত কৰা হ'ব!

১৯৭৫ চনৰ চীনা ৰাশিৰ বাবে ধন আৰু সৌভাগ্য

শহাপহু মানুহে উপাৰ্জন কৰা ধনেৰে সহজেই সন্তুষ্ট হয়।

কিন্তু তেওঁলোকে ধন সম্পৰ্কীয় আত্মসন্মানৰ বিষয়বোৰৰ ওপৰত কাম কৰিব লাগিব, লগতে কৰ্মক্ষেত্ৰত কি দিব লাগে বুলি সুধিব পৰা ক্ষমতাও .

তেওঁলোকে আইন-শৃংখলা, স্বাস্থ্য, সমাজ সেৱা, আৰু কূটনৈতিকতাৰ সৈতে জড়িত বৃত্তিত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱায়কাম।

যদি আঘাতপ্ৰাপ্ত বা নিৰ্যাতিত লোকক সহায় বা চিকিৎসাৰ সৈতে জড়িত কিবা এটা হয়, তেন্তে শহাপহুটোৱে এক প্ৰচণ্ড কাম কৰিব।

শহাপহুয়ে নিজৰ ধন অতি টানকৈ ধৰি ৰাখিব পাৰে আৰু তাৰ পিছত কেৱল খৰচ কৰিব পাৰে বা অতি হঠাতে দি দিব।

খৰচ নিয়ন্ত্ৰণ বা বিত্তীয় পৰিচালনাৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁলোক শ্ৰেষ্ঠ নহয়। তেওঁলোকে ধনক কেৱল আৰ্তজনক সহায় কৰাৰ উপায় হিচাপে লয়।

ভাগ্যৰ চিহ্ন আৰু সংখ্যা

শহাপহু ৰাশিৰ অধীনত জন্ম হোৱা লোকৰ বাবে আটাইতকৈ ভাগ্যৱান সংখ্যা হ'ল ৩ , 6, আৰু 9. ৰঙা, গোলাপী, বেঙুনীয়া আৰু ক'লা ৰং আটাইতকৈ ভাগ্যৱান বুলি জনা যায়।

বসন্ত ঋতু শহাপহু, আৰু মুকুতা হৈছে ভাগ্যৰ ৰত্ন।

নীলা গঁড় আৰু হাতী কঢ়িয়াই নিয়া talisman এ শহাপহুৰ মানুহক বিশ্বাসঘাতকতা, দুৰ্ঘটনা, চুৰি বা ডকাইতিৰ পৰা ৰক্ষা কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

1975 চনৰ চীনা ৰাশিৰ বিষয়ে ৩ অস্বাভাৱিক তথ্য

শহাপহু চীনা ৰাশিৰ চতুৰ্থ চহী. চীনা সংস্কৃতিত শহাপহুক আটাইতকৈ ভাগ্যৱান ৰাশি বুলি গণ্য কৰা হয়।

ই দীৰ্ঘায়ুৰ প্ৰতীক। এই ৰাশিৰ অধীনত জন্ম লোৱা লোকসকল প্ৰতিভাশালী কিন্তু লাজুক আৰু পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ প্ৰতি অতি মৰম থকা বুলি জনা যায়।

শহাপহুৰ আটাইতকৈ অনুকূল উপহাৰ হৈছে শান্তি সৃষ্টি কৰা আৰু ধন-সম্পত্তি প্ৰকাশ কৰা আৰু...সমৃদ্ধি।

মোৰ চূড়ান্ত চিন্তা

শহাপহুৰ বছৰৰ তলত জন্ম হোৱা মানুহবোৰ সাধাৰণতে অতি ধন্য। তেওঁলোক অতি জেদী আৰু আত্মবিশ্বাসী বুলিও জনা যায়।

তেওঁলোকে মতানৈক্য ঘৃণা কৰে, যাৰ বাবে সৰু-বৰ সমস্যাৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁলোক সাৱধান আৰু অনাড়ম্বৰ হৈ পৰে।

শহাপহু আটাইতকৈ বেছি চীনা ৰাশিত অনুকূল ৰাশি। তেওঁলোকৰ লাইভ এণ্ড লেট লিভ মনোভাৱৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁলোকে খুব কমেইহে বিপদত পৰে আৰু শত্ৰু গঢ়ি তোলে।

যদিও তেওঁলোকে প্ৰায়ে আন সকলোতকৈ আগতে নিজৰ প্ৰয়োজনীয়তাক প্ৰথম স্থান দিয়ে, তথাপিও তেওঁলোক আপুনি কৰা আটাইতকৈ দয়ালু, মিঠা আৰু চিন্তাশীল মানুহবোৰৰ ভিতৰত এজন ever meet.

এই ৰাশিৰ অধীনত জন্ম লোৱা মানুহবোৰো মাৰ্জিত বুলি জনা যায়।

শহাপহু দীৰ্ঘায়ুৰ প্ৰতীক আৰু ই চন্দ্ৰৰ পৰাই নিজৰ জীৱন শক্তি আহৰণ কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

যদিও তেওঁলোক সংবেদনশীল, দয়ালু, ৰূপৱতী আৰু প্ৰায়ে অতি শান্তিপূৰ্ণ জীৱন যাপন কৰে, তথাপিও তেওঁলোকৰ আঁতৰি যোৱা, মেজাজী বা উদাসীন হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

ব্যৱসায়ৰ কথা আহিলে শহাপহুৰ মানুহ 'এইটোও কৌশলী, চতুৰ আৰু আনকি দুষ্ট হোৱাৰ পৰাই হয়।

সামগ্ৰিকভাৱে শহাপহুটোৱে সহজ আৰু মজাৰ সময় ভাল পায় আৰু ভাল, বুদ্ধিমান পৰামৰ্শ দিব!

Margaret Blair

মাৰ্গাৰেট ব্লেয়াৰ এগৰাকী বিখ্যাত লেখিকা আৰু আধ্যাত্মিক অনুৰাগী, তেওঁৰ এঞ্জেল সংখ্যাৰ আঁৰৰ লুকাই থকা অৰ্থসমূহ ডিকোড কৰাৰ গভীৰ আবেগ আছে। মনোবিজ্ঞান আৰু আধ্যাত্মিকতা বিজ্ঞানৰ পটভূমিৰে বছৰ বছৰ ধৰি ৰহস্যময় ক্ষেত্ৰখন অন্বেষণ কৰি আমাক প্ৰতিদিনে আগুৰি থকা প্ৰতীকবাদৰ ডিচিফাৰ কৰি আহিছে। ধ্যান অধিবেশনৰ সময়ত গভীৰ অভিজ্ঞতাৰ পিছত মাৰ্গাৰেটৰ এঞ্জেল সংখ্যাৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ বাঢ়ি আহিল, যিয়ে তেওঁৰ কৌতুহল জ্বলাই দিলে আৰু তেওঁক এক পৰিৱৰ্তনশীল যাত্ৰাত আগুৱাই লৈ গ’ল। তেওঁৰ ব্লগৰ জৰিয়তে তেওঁ নিজৰ জ্ঞান আৰু অন্তৰ্দৃষ্টি ভাগ-বতৰা কৰাৰ লক্ষ্য লৈছে, পাঠকসকলক এই ঐশ্বৰিক সংখ্যাগত ক্ৰমৰ জৰিয়তে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডই তেওঁলোকক প্ৰেৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা বাৰ্তাসমূহ বুজিবলৈ শক্তিশালী কৰি তুলিছে। মাৰ্গাৰেটৰ আধ্যাত্মিক প্ৰজ্ঞা, বিশ্লেষণাত্মক চিন্তাধাৰা আৰু সহানুভূতিশীল কাহিনী কোৱাৰ অনন্য মিশ্ৰণে তেওঁক দৰ্শকৰ সৈতে গভীৰ স্তৰত সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে, কাৰণ তেওঁ এঞ্জেল সংখ্যাৰ ৰহস্যসমূহ উন্মোচন কৰে, আনক নিজৰ আৰু তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক পথৰ বিষয়ে গভীৰ বুজাবুজিৰ দিশত নিৰ্দেশনা দিয়ে।